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北京易经学院js333金沙线路真人平台:,表示坤卦

  六三:含章(9),可贞(10)。或从王事(11),无成有终。

大地是人们赖以生存的根基。它虽然没有上天那么高高在上、 神圣而神秘,却让人感到实在、亲切。“坤”卦几乎涉及到了人们在大地上所从事的衣、食、住、行等全部重要活动,不由得让我们想到古人凭直感体验到的贴近大地胸膛的那种亲切而深情的眷念,因而从大地占得的征兆都是吉祥顺意的。这样一种认识和现念,简直可以说是一首大地母亲的颂歌。 人类由远古的采集、狩猎的生存方式,过渡到相对稳定和有保障的从事农牧商业的生存方式,是从漂泊、冒险、为生存而挣扎向安居乐业、休养生息的巨大飞跃。在这个飞跃过程中,必定会产生人类对大地无尽的亲情。西方传说中的巨人,只有紧贴大地才会获得无穷的力量。可见,对大地的亲情是一种具有普遍性的人类情感。 上有神圣幽远的苍天可以崇仰,下有广袤坚实的大地可以依靠,于是,人类的肉体和灵魂便有了寄居之所,寻到了永恒的园。世事的推移,人间的沧桑,在永恒的天与地之间,像一条动着的河流,昼夜不舍地向前奔腾。生命的律动,就在天、地、人的交融感应中显现出来。

(最下:阴爻)初六:履霜,坚冰至。《象》曰:履霜坚冰①,阴始凝也,驯致其道②,至坚冰也。初六:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《象辞》说:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了,遵循自然规律的推进,坚厚的冰层快要冻结而成了。

希望我的文章、我的思想可以对你产生一些影响,更希望有触发你行动的机制。并不是知道道理了就会去执行,并不是执行了就能有效果,也并不是执行了就能一直保持,这个过程是漫长的,但,我不浮躁。

  六五:黄色裙裤是大吉大利的象征。

坤 一贴近大地的胸怀

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远离浮躁,向往平静

  【注释】

①坤是本卦标题。坤的卦象是六个阴交,用来表示大地以及阴柔的事物。 本卦的内容与人在地上的生活有关。②牝:所。朋:朋贝,周代的货币。十枚贝壳串在起就是朋。安贞吉:占问定居而得到吉利的 预兆。直,方,大:指地貌平直、方正、辽阔。含章:指周武王伐纣,战胜商纣王。王事:大事,指战争。战争和祭把在古代都是最重要的事。黄裳:黄色的裙或裤。这是尊贵吉祥的标志。 玄黄:血流的样子,是说血流得很多。用六:坤卦特有的交名。“用六”表示坤卦的全阴交将尽变为全阳交。

第八句

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北京易经学院js333金沙线路真人平台:,表示坤卦的全阴交将尽变为全阳交。  (坤下坤上)坤(1):元亨。利牝马(2)之贞。君子有攸(3)往,先迷,后得主(4)。利西南,得朋⑤;东北,丧朋。安贞吉(6)

坤卦:大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。君子贵族外出旅行经商,开始时迷了路,后来遇上招待客人的房东。往西南方向走有利,可以获得财物;往东北方向走会丧失财物。占问定居,得到吉利的预兆。 初六:脚下踩到了薄霜,结成坚实冰层的时令就快要到了。 六二:大地的形貌平直、方正、辽阔;虽然去到不熟悉的陌生地方,也不会有什么问题。 六三:周武王战胜殷商,是很好的占卜。有人参与战争,虽然没有战绩,但结局却很好。六四:把收成装进口袋捆好,收成不好不坏。 六五:黄色裙裤是大吉大利的象征。 上六:龙在旷野上争斗,血流遍地。 用六:这是永久吉利的最好征兆。

第四句

要知道黄忠六十才跟了刘备走,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅,孙悟空五百岁西天取经修成佛,白素贞一千多岁才下山谈恋爱。年轻人,你说你急什么急?

【原文】

坤之贞。君子有攸。利西南,得朋⑤;东北,丧朋。安贞吉 初六:履霜,坚冰至。 六二:直,方,大,无不利。 六三:含章,无成有终。 六四:括囊,无咎无誉。 六五;黄裳,元吉。 上六:龙战于野,其血玄黄

▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 上爻(或称上六)

上六:龙在旷野上争斗,血流遍地。

  ①坤是本卦标题。坤的卦象是六个阴交,用来表示大地以及阴柔的事物。本卦的内容与人在地上的生活有关。②牝(pin)马:母马。③攸(y0U):所。(4)主:主人,这里指接待旅客的房东。(5)朋:朋贝,周代的货币。十枚贝壳串在起就是朋。(6)安贞吉:占问定居而得到吉利的预兆。(7)直,方,大:指地貌平直、方正、辽阔。(8)习:熟悉。(9)含章:指周武王伐纣,战胜商纣王。(10)可贞:称心如意的占卜。(11)王事:大事,指战争。战争和祭把在古代都是最重要的事。(12)括:收束,扎紧。囊:布口袋。(13)黄裳:黄色的裙或裤。这是尊贵吉祥的标志。(14)玄黄:血流的样子,是说血流得很多。(15)用六:坤卦特有的交名。“用六”表示坤卦的全阴交将尽变为全阳交。①坤是本卦标题。坤的卦象是六个阴交,用来表示大地以及阴柔的事物。本卦的内容与人在地上的生活有关。②牝(pin)马:母马。③攸(y0U):所。(4)主:主人,这里指接待旅客的房东。(5)朋:朋贝,周代的货币。十枚贝壳串在起就是朋。(6)安贞吉:占问定居而得到吉利的预兆。(7)直,方,大:指地貌平直、方正、辽阔。(8)习:熟悉。(9)含章:指周武王伐纣,战胜商纣王。(10)可贞:称心如意的占卜。(11)王事:大事,指战争。战争和祭把在古代都是最重要的事。(12)括:收束,扎紧。囊:布口袋。(13)黄裳:黄色的裙或裤。这是尊贵吉祥的标志。(14)玄黄:血流的样子,是说血流得很多。(15)用六:坤卦特有的交名。“用六”表示坤卦的全阴交将尽变为全阳交。

《彖》曰:至哉坤元①,万物资生,乃顺承天②。坤厚载物,德合无疆③。含弘光大④,品物咸亨⑤。牝马地类⑥,行地无疆。柔顺利贞⑦。君子攸行⑧,先迷失道,后顺得常⑨。西南得朋⑩,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。《彖辞》说:崇高呵,大地的开创之功。万物依赖它获得生命的基础。它顺承着天道的变化。大地厚实,承载万物,大地美德,广大无垠。它蕴藏深厚,地面辽阔,各种物类皆得其所。牝马阴性,与地同类,善于在无边无际的大地上奔跑,生性柔和、温顺、便捷、执着。君子外出,先迷失路途,后来顺利地找到归宿。西南行得到朋友,于是与志同道合的友人同行。东北行丧失朋友,不过最后还是吉庆的。祥和贞吉,则无往而不吉利,正如大地随处伸展不穷一样。

作为一名大学生,当代年轻人,祖国未来的花朵,我也曾浮躁不安,一方面是自己内心确实不够强大,另一个重要方面是身边环境充满浮躁的因子,而这个也是更令人担忧的。

  上六:龙战于野,其血玄黄(14)。

第一句

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  【读解】

第九句

上六,龙战于野,其血玄黄。

  【译文】

第三句

在刚上大三那段时间,我反思了大二那浮躁的我的来龙去脉,更深度思考为什么当初沸沸扬扬的创业热潮会消失殆尽。对于自己的思考,更多的是心态的一个改变,通过观察自己的这段浮躁经历,阅读一些成功者背后的故事,最重要的还有哲学和禅修的学问,让我领域到怀着平静的心去拼搏奋斗会走得更远!

  六三:周武王战胜殷商,是很好的占卜。有人参与战争,虽然没有战绩,但结局却很好。

坤①:元、亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋②。安贞吉。坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。

坤卦:大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。君子贵族外出旅行经商,开始时迷了路,后来遇上招待客人的房东。往西南方向走有利,可以获得财物;往东北方向走会丧失财物。占问定居,得到吉利的预兆。

  大地是人们赖以生存的根基。它虽然没有上天那么高高在上、神圣而神秘,却让人感到实在、亲切。“坤”卦几乎涉及到了人们在大地上所从事的衣、食、住、行等全部重要活动,不由得让我门想到古人凭直感体验到的贴近大地胸膛的那种亲切而深情的眷念,因而从大地占得的征兆都是吉祥顺意的。这样一种认识和现念,简直可以说是一首大地母亲的颂歌。

上六:龙战于野,其血玄黄①。《象》曰:龙战于野,其道穷也。上六。龙在大地上争斗,血流遍野。《象辞》说:龙在大地上争斗,比喻人走到了穷困的绝境。

六四:括囊﹔無咎,無譽。

  用六:这是永久吉利的最好征兆。

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六四:把收成装进口袋捆好,收成不好不坏。

  六二:大地的形貌平直、方正、辽阔;虽然去到不熟悉的陌生地方,也不会有什么问题。

▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 三爻(或称六三) ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 二爻(或称六二)

众所周知浮躁的害处是多么大,但是就像我们知道毒品危害之大,上瘾之深,可是还有很多人成为“瘾君子”。归根到底,影响我们更多的是身边的环境,还有自己那不成熟、不强大的内心。

  六五;黄裳(13),元吉。

第二句

六三,含章,可贞,或从王事,无成有终。

  六四:括囊(12),无咎无誉。

诚然,以上解读只是拘泥于字面含义,遇到具体问题时,需要紧密结合现实和现状,进行一些必要的引申分析和贴近实际的判断及解读。北京易经学院其它文章导读:阮玲玉八字命理点评民国高官杨杏佛八字命理点评身弱财旺的八字评注程潜八字命理点评赌博运气好八字命理点评

六二,直、方、大,不习,无不利。

  坤卦:大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。君子贵族外出旅行经商,开始时迷了路,后来遇上招待客人的房东。往西南方向走有利,可以获得财物;往东北方向走会丧失财物。占问定居,得到吉利的预兆。

[卦辞]坤 元亨利牝马之贞。君子有攸往,先谜后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

六二:大地的形貌平直、方正、辽阔;虽然去到不熟悉的陌生地方,也不会有什么问题。

  上六:龙在旷野上争斗,血流遍地。

(第三:阴爻)六三:含章①可贞③。或从王事③,无成有终④。《象》曰:含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也⑤。六三:战胜殷商。称心的占卜。有人服役于战争,没有取得战绩,但结局还是好的。《象辞》说:战胜殷商,称心的占卜,说明能抓住时机采取行动。有人服役于战争(没有取得战绩而有好的结局),因为他才智广大。

话说这种氛围是很棒的,但事实却是---浮躁的我们不仅逃课荒废了学业,而且真正落地去做的项目很少,或者很多项目都是丝毫没有技术和创新型的。果然,到了大三,潮流一过,如大浪淘金般,很多以前说创业的人都消失了。

  人类由远古的采集、狩猎的生存方式,过渡到相对稳定和有保障的从事农牧商业的生存方式,是从漂泊、冒险、为生存而挣扎向安居乐业、休养生息的巨大飞跃。在这个飞跃过程中,必定会产生人类对大地无尽的亲情。西方传说中的巨人,只有紧贴大地才会获得无穷的力量。可见,对大地的亲情是一种具有普遍性的的人类情感。

从象数方面讲,坤卦对人生道路和利害取舍的具体指引,可通过对其六爻的逐一解读窥见一斑。

js333金沙线路真人平台,用六,利永贞。

  六二:直,方,大(7);不习(8),无不利。

第五句


  六四:把收成装进口袋捆好,收成不好不坏。

六二:直、方、大;不习①,无不利。《象》曰:六二之动,直以方也。不习,无不利,地道光也②。六二:平直、方正、辽阔是大地的特点。即使前往陌生的地方,也没有什么不利的。《象辞》说:六二的爻象是平直而且方正,即使前往陌生的地方,也没有什么不利的,因为地道是广大无边的。

古语道,“达则兼济天下,穷则独善其身”,现代也有人说,“你改变不了环境,但你可以改变你自己”。虽然我还有没“达”,更没有可以改变环境的强大能力,但是我依旧抱有一颗梦想的心---希望浮躁的氛围可以减少,人们更踏实、更健康地工作。

  初六:脚下踩到了薄霜,结成坚实冰层的时令就快要到了。

▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 五爻(或称六五)

(坤为地)坤上坤下

  用六(15):。利永贞。

(第四:阴爻)六四:括囊①,无咎无誉。《象》曰:括囊无咎,慎不害也。六四:扎紧了口袋,如缄口不言,没有指责,也没有赞誉。《象辞》说:扎紧了口袋,如缄口不言,是说谨慎才没有祸害。

用六:这是永久吉利的最好征兆。

  初六:履霜,坚冰至。

▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 四爻(或称六四)

久而久之,人们慢慢都染上浮躁的恶习,不管什么方式达到什么阶段,为的就是功名利禄。学生应试学习只为高成绩,商人昧良心生产只为高利润,政员弄虚作假只为高政绩,于是,社会慢慢也变乱了。

  上有神圣幽远的苍天可以崇仰,下有广袤坚实的大地可以依靠,于是,人类的肉体和灵魂便有了寄居之所,寻到了永恒的家园。世事的推移,人间的沧桑,在永恒的天与地之间,像一条涌动着的河流,昼夜不舍地向前奔腾。生命的律动,就在天、地、人的交融感应中显现出来。

▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 初爻(或称初六)

六五:黄色裙裤是大吉大利的象征。

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《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

坤卦第二

译文:

《象》曰:地势坤①,君子以厚德载物。《象辞》说:大地的形势平铺舒展,顺承天道。君子观此卦象,取法于地,以深厚的德行来承担重大的责任。

初六:脚下踩到了薄霜,结成坚实冰层的时令就快要到了。

64卦刘恒易经理论解析

六五,黄裳,元吉。

第六句

坤卦

比如说,某一个人占卦占到了坤卦,则暗示着他在处理所问事项的态势上不能强硬专横,而应该顺天应命,以包容、宽容的姿态出面,以友好和善的方式求得变通和破解,绝不能以卵击石,破车瘦马硬上弓,不然,必定破釜沉舟自取灭亡。这是总的解读,需要具体问题具体对待,灵活机动地分析和判断。通常而言,一卦之中,占到不同的爻,其要义各有所指,有的甚至大相径庭,相去甚远。如果占到初爻(履霜,坚冰至),则告诫你生活、事业甚或健康方面的“寒冬将至,需要谨慎应对。如果占到二爻(直方大,不习无不利),则是说,始终保持正直、端方、宏达的心态,对于你所问的问题,不必采取任何主动行为,顺其自然,就能自生自灭。

大三时我还有接触创业活动,毕竟我还是想坚持走这条路,但是此刻的我更愿意选择脚踏实地,不管未来是否天道酬勤,是否功成名就,我只是安安静静地做自己喜欢的事业。

64卦刘恒易经理论解析

生长在中国这片土地上,受历史、文化等不可改变的因素影响,当代的社会风气就是物欲横流、高速变化,而人们为了生存,不得不去适应这个社会,毕竟没有生存哪有条件去谈生活。

第七句

那如何改变环境呢?根据量变到质变,出发点就是影响并改变身边每个人,慢慢地发生效应,而这个过程也是平静而进取的,因为我们要远离浮躁嘛!

(第五:阴爻)六五:黄裳①元吉。《象》曰:黄裳元吉,文在中也②。六五:黄色的裙裤,大吉大利。《象辞》说:黄色的裙裤大吉大利,因为“黄裳象征着人内在的美德。

六三:周武王战胜殷商,是很好的占卜。有人参与战争,虽然没有战绩,但结局却很好。

初六:履霜,坚冰至。

大二刚开始,也正巧遇到政府推出“大众创业,万众创新”的政策,上到学校老师领导,下到各专业学生,所有的话题都充满创业两个字,我也是其中一份子。

卦象科普(对易经有兴趣的朋友我们共同学习,易经博大精深,深入解读需多研究、多参悟人生)

当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。

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