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指出家为僧,梁武帝为何出家成为和尚

指出家为僧,梁武帝为何出家成为和尚。清初金陵歌妓董小宛与冒辟疆结为夫妻,清兵攻陷杭州后,两江总督洪承畴抢走她并进贡给顺治皇帝。顺治特别喜欢她,并把她养在兰馨宫,给她荣华富贵,但还是赢不了她的心,孝庄皇太后杀了董小宛,顺治皇帝看破红尘毅然出家当和尚。

皇帝放着“皇帝之位”不做,却想当和尚,听起来让人觉得不可理喻。但在中国历史上,真有几位帝王,放着好好地皇帝位置,跑去当了和尚。脱下龙袍,换上僧袍,走下殿堂,走进庙宇。皇帝出嫁,是逼迫所为?还是另有原因呢?

阗城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连。 汉·班固《西都赋》

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作谓语、定语;指出家为僧

世人认为,顺治帝能够出家成为和尚,是因为董鄂妃身死,这件事对顺治帝的打击太大了。因此顺治帝看破红尘,这才选择出家当了和尚。但我们转念一想不难发现,顺治帝因为看破红尘出家当和尚,这其实是在文人的笔下,添枝加叶,写出许多五根由的情节来罢了。

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四大皆空、与世无争、超然物外

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旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

然而董小宛红颜薄命,跟从顺治帝没几年就离开了人世。董小宛离开人世后,顺治帝悲痛欲绝,感到了人生不过如此,于是遁入空门,跑到了五台山,出家当了和尚了。因此,这就有了后来顺治帝为爱遁入空门的故事。但在《清史》中记载,董鄂氏是大臣鄂硕的女儿,18岁入宫。但董小宛死时,董鄂妃刚好13岁。显而易见,董小宛和董鄂妃不是同一个人。

◎ 可是我们有的青年人,就不是这样了,他们在思想上颓废低沉,还美其名曰"看破红尘",说话不懂礼貌,行为简单粗暴,在衣着打扮上追求奇装异服,不分美丑。

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​因此,经过双重打击的顺治帝,觉得自己身为帝王,国家大事自己不能左右,自己心爱的女人也不能保护。最后看破红尘,遁入空门,跑去五台山出家当了和尚。试问一下,放着好好的帝王之位,有哪个皇帝会随意放弃呢?只不过是逼迫无奈所致吧。

不爱“皇”装,爱僧装!梁武帝不得已,顺治帝更是这样了。清朝刚入关,顺治帝虽然表面是皇帝,但真正执行权力的是摄政王多尔衮。与此同时,顺治帝母亲孝庄皇后与多尔衮说不清道不明的关系,让顺治帝在幼小时期心灵就歪曲了。成年后,董鄂妃的身死也存在疑点重重,是母亲的毒辣所致?还是董鄂妃红颜薄命?

他不惜花费大量的财力和物力,在全国修建寺院。修建寺院之多,仅仅京城健康一处,寺院就多达500多处,僧人多达10万多人。所以他本人也被称为“皇帝菩萨”。修建寺院还不为过,最过分莫过于这件事了。

我想:这应该是一种政治手段罢了。为了聚集钱财为国家所用,梁武帝这才想出出家当“和尚”的计策。而在历史上,出家当过和尚可不止梁武帝一个人,同时还有唐宣宗李忱、顺治帝福临了。

从一些历史记载中,董小宛就是顺治帝的爱妃:董鄂妃。董小宛名董白,同时她还有另一个响亮的名号“青莲”。她与陈圆圆、李香君、顾媚等,都是明末的名妓。在顺治二年,清朝军队攻入杭州,这才把董小宛赠送给顺治帝。顺治帝见到董小宛后,就被她的美色深深吸引住了。

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在公元前527年,梁武帝举行了盛大的僧人进香活动。但就在这时,梁武帝忽然脱下龙袍,出家当了和尚。但这次梁武帝当和尚只当了三天,又灰溜溜地回来了。从此以后,梁武帝这种做法越来越频繁,直到公元前546年,年近80岁的梁武帝再一次去寺院,也就是那年寺院一场大火,把寺院的佛像都烧光了。梁武帝为何出家成为和尚?为何向寺院捐赠大量的钱财呢?

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其中就有一位国君,几次遁入空门,几次舍身佛寺,然后由大臣高价“赎”回。出现这种事情的帝王,不是别人,正是梁武帝萧衍。萧衍,兰陵人,公元501年攻取健康,建立梁朝。成为一代国君后,梁武帝没有励精图治,反而更加信奉道教。但在成为帝王后三年,梁武帝却下诏广建寺院,开始信奉佛教了。

身为一国君主,不以为老百姓服务,而选择出家为僧人。这种做法确实让人惊叹不已,但身在帝王家,是否有太多的事情需要面对?于是一些帝王感到人生虚无,万物皆空,无心再做皇帝。于是遁入空门,出家当了和尚,削发披缁,斩断三千相思根!

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