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其中重点是抒情和描写,中华诗词学会会员

层台高耸清宵碧。冷云低护花光湿。携手共徘徊。寻秋两度来。秋深深几许。木叶霏如雨。佳节又重阳。风生落帽狂。——清代·许淑慧《菩萨蛮 壬辰闰月九日,复同师氏二妹登禹王台看菊》

修辞手法

作者简介

菩萨蛮 壬辰闰月九日,复同师氏二妹登禹王台看菊

清代:许淑慧

许淑慧,字定生,青浦人。善画工诗,适夫而寡,归而养母,以节孝称。

许淑慧

铁马金戈忆旧游,相逢又在海西头。时当危局书无补,主有深恩剑未酬。季札才堪当使命,少陵诗半寄离忧。家山极目云烟里,太息东南海外洲!——近现代·许南英《和吴质钦司马原韵》

和吴质钦司马原韵

一生几两芒鞋福,随意林东转水西。远浦日烘芳草活,平田风押稻苗齐。未妨乘兴孤村醉,莫遣回头歧路迷!翘首长安何处所,病夫何事逐轮蹄?——近现代·许南英《野兴》

野兴

少微化去烟霞在。琴尊几番欢聚。只此好家山,认天涯羁旅。豪情酬俊侣。且休论、断肠南浦。寂寂秋容,疏花短柳,满城风雨。指顾劫灰飞,销魂地,沧桑顿成今古。大树感将军,渺英灵何处。千秋终自许,任诗骨乱侵尘土。问多少、胜境消沉,有画图留取。——清代·许嘉仪《徵招 为袁薇生题随园饯别图,图作展重阳会,为先贞悯公手笔》

徵招 为袁薇生题随园饯别图,图作展重阳会,为先贞悯公手笔

清代:许嘉仪

少微化去烟霞在。琴尊几番欢聚。只此好家山,认天涯羁旅。

豪情酬俊侣。且休论、断肠南浦。寂寂秋容,疏花短柳,满城风雨。

指顾劫灰飞,销魂地,沧桑顿成今古。大树感将军,渺英灵何处。

千秋终自许,任诗骨乱侵尘土。问多少、胜境消沉,有画图留取。

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常见修辞:比喻 、比拟 (拟人 、拟物)、夸张、借代、对偶、双关、顶真、设问、反问、用典、互文、反复(叠词)、反语等

      代建华,笔名戴维德,网名菊香斋主,男,河南省内乡县人,生于1959年9月,大学本科学历,中学高级教师。中华诗词学会会员,中国楹联学会会员,内乡县诗词楹联协会主席。酷爱中华诗词,近年来创作诗词曲2000余首,散见于《中华诗词》、《诗词》、《长白山诗词》、《中州诗词》、《河岳诗词》、《南阳诗词》等报刊杂志上。楹联作品在全国征联大赛中获等次奖。

表达方式

好事近·贺罗秋渊先生华诞

记叙、描写、抒情、议论等。其中重点是抒情和描写。

秋月总关情,何似桂风清爽。花馥逢时正好,满园人新赏。

抒情:1直接抒情(直抒胸臆);2间接抒情【“景”(事、物、史)与“情”(喜、怒、哀、乐)“志”(志向、情操、爱好、愿望)】

晚霞时节自逍遥,放意且豪壮。更写半生怀抱,一声同吟唱。

描写:细节描写、点面结合、正侧结合、动静结合、虚实结合、明暗结合、乐与哀(乐景写哀、哀景写乐)、工笔细描与粗笔勾勒(白描)

浣溪沙·贺诗友杨静生日

间接抒情:借景抒情(寓情于景、情景交融、情因景生)、托物言志(感物抒怀)、讽喻(借古抒怀、借古讽今)、用典抒情

杨柳心事几许歌,年华未许误蹉跎。诗心谁似出清荷?

表现手法

蝶梦生平参透早,风情岁月别离多.此生豪气不消磨。

创作方法:赋(铺陈)比、兴

菩萨蛮·云露山道上

描写:细节描写、点面结合、正侧结合、动静结合、虚实结合、明暗结合、乐与哀(乐景写哀、哀景写乐)、工笔细描与粗笔勾勒(白描)

一身云影山中走,春回道上歌杨柳。晴色翠微波,花香飞鸟过。

对比(烘托、衬托)、渲染、想象、联想、象征、含蓄、抑扬(欲扬先抑、欲抑先扬)等

不叹风物换,有景将心看。人道好清游,为抛些许愁。

以景结情、无理而妙、翻因为果、反客为主

菩萨蛮·腊梅

篇章结构

瘦枝毕竟先春好,半开微合清香杳。冷缀别样妍,径通松竹环。

开门见山(首句标目)、曲笔入题、卒章显志、首尾呼应、总分得当

未曾飞雪到,能作破寒笑。疏影倍玲珑,几人赏与同。

层层深入、过渡照应、伏笔铺垫、以景结情、以小见大、重章叠句、倒装

临江仙·秋感且寄

知识清单一

折桂闻香黄菊发,秋声感动刚肠。当时湖海意难忘。急流冲浪过,豪气破云长。

知识清单2:易混淆概念详解(加学生例子)加比对 拉近距离

醉眼江山如画卷,古来几许苍凉。儿男几个说昂藏。大风歌已罢,舜乐舞正狂。

(1)有关描写的易混淆概念

江城子·春游葫芦山茶园

细节描写:用极细腻的笔法,精细地描绘人或事

茶园万亩绕青山,正森然,散空烟。风逐晴丝,消尽一天闲。我摘葫芦堪把玩,共茶醉,发狂癫。

白描:文字简练单纯,不加渲染烘托

登临难得兴翩然,立峰巅,拂云天。羽痕春台,思酌可安禅。且煮山泉谁是伴?鹤飞舞,自成仙。

正面描写:直接地描写人或事物

江城子·秋山行

侧面描写:通过描写对象周围的人或事物来写本体,使用权所描写的对象更鲜明、突出。

纷飞黄叶逐西风。岭头松,傲云空。竹畔黄花,相约醉红枫。毕竟经霜呈艳丽,此烟景,韵无穷。

动态描写:描写人或事物处在行动或变化之中的动态

邀吟山客本由衷。陟孤峰,意从容。樾下青溪,镜里更葱茏。一路寒山能放志,浩歌发,气如虹。

静态描写:描写人或事物处在相对静止状态

永遇乐·生日戏题

(2).有关抒情的易混淆概念

寿至秋晴,香生丹桂,金菊欲放。半老怡情,半生慷慨,绛帐知吟唱。任他笑我,弃奔际遇,枉许誓言豪壮。置身外、名家尽是,羞人不来欣赏。

直接抒情:常通过议论感叹的方式直接抒发情感

了无才气,亏空年月,醉梦徒悲狂荡。是个书囚,皆因痴呆,文字多放浪。友朋良似,红颜少我,老子多思想。已孤负、良辰美景,雄心万丈。

借景(物)抒情:通过景物的描绘来抒发情感(由景生情)

念奴娇·南阳七星潭

寓情于景:将感情融汇在景物中来抒发感情(情景交融)

七星排列,月潭空、连瀑冷侵花筑。鸥鹭偏来云水外,隐隐梵钟还复。欲雨还晴,移阴近暮,爽气凉兼馥。栈门横锁,悬崖竟裂天目。

知识清单3:常见表现手法的作用及示例

行赏非是游人,竹溪误入,罨画怜幽独。变幻不惟光影异,翠浪层层浓郁。飒沓翻香,淋漓生韵,可了人间俗。我闲行处,禅心无计轻逐。

比喻、拟人、象征: 化平淡为生动,或化深奥为浅显,或化抽象为形象。

贺新郎·夏日山居

借代:引人联想,使表达形象突出、特点鲜明、具体生动。

消暑青山麓。野溪边、沙鸥白鹭,隐迷松屋。山竹围墙花翻过,门对斜桥绿谷。翠屏倒、响渐流瀑。烟化飞虹亭外渡,送风香,随意晴光逐。佳客赏,正临伏。

夸张:突出事物的本质和特征,鲜明地表现出作者对事物的感情态度,增加语言的生动性。

恬然景色人幽独。小池闲,风荷正举,迸珠还复。林径苔苍欲透,影光变、时而浓郁。偏厌蝉声渐觉静,只怡情、邀酒呼同宿。犹会意,共禅读。

对偶:增强诗词的音乐美,增强诗歌外在形式美,表意凝炼,抒情酣畅。

八声甘州·谒南阳张衡墓

排比:加强语势,强调内容,加重感情。

序:癸巳冬月,驱车南阳古鄂国石桥镇,拜谒张衡墓。至时斜照阙台,兽石排列,古柏葱郁,掩映左右浑天地动两仪,光亮夺目。行绕陵墓,碑林高立,铭文褒扬平生事略。两京赋分镌两仪基座,名家手笔。中国古代科学家、文学家及朝廷命官于一身,张衡乃第一人。感慨之余,词以记之。

设问:引发注意,启发读者思考。

柏森森、萧瑟鄂城冬,阙台入斜晖。恰浑天地动,晴空映目,彰显容威。行绕高陵褒字,景仰尽丰碑。史迹万千卷,科圣谁追?

反问:加强语气

卓见胸罗宇宙,究星河奥秘,先已知微。减人间灾祸,机发应边陲。善歌诗、两京赋就,坐朝堂、壮志不相违。声名在、太空渺远,万古垂维。

渲染烘托:渲染、烘托出……气氛,表达作者什么情感。

念奴娇·冬初登临湍阁

对比:两相对照,形成鲜明对比,深刻体现作者的……情感态度。

我来知足,恰临湍、寻赏几多陈迹。径通画廊连凤苑,水映楚天秋碧。银杏飘黄,丹枫染醉,画阁西风急。满怀疏放,此身念里堪忆。

工笔细绘:绘声绘形绘色,高低远近动静(描绘……画面,表现作者……情感。)

多少郦邑人雄  回头是客,一瞬风雷激。雅斋儒论兼释道,虚坐两三朝夕。风物何存?影光何在?几个逍遥觅?倚栏山远,望中风景胜昔。

白描:寥寥几笔就勾勒出……画面或形象,表现作者……情感。

八声甘州·登赤眉古城感怀

反客为主:从对方的角度去设想,取得“一种闲愁,两处相思”的艺术效果。

正桃花开遍赤眉城,风香满残宫。奈荒园陈迹,红轻绿浅,漫不葱茏。十里吹云似梦,往事已尘封。何处刘盆墓,何处英雄?

烘托:先从侧面描写,再引出主题,使要表现的形象鲜明.

昨日兵歌散尽,剩长安西望,虚话神功。算樊崇反复,光武岂真龙。洗眉红、莫非侯种,气雄扬、霸业苦争锋。江山改、几人传略,花谢随风。

用典:援引史实,使用典故,可收到言简意丰,耐人寻味的效果

蓦山溪·春游太山湖

虚实:虚和实是相对的

碧湖万亩,波暖光风永。天水正微茫,送目处、红楼掩映。柳丝垂碧,鸥鹭舞长汀,春山静。桃花盛,携伴寻蹊径?

衬托:为使事物的特点突出用另一事物放在一起来陪衬(一主一次)分正衬、反衬。正衬:以悲景衬悲情,更显其悲;以乐景衬乐情,更显其乐。反衬:以悲景衬乐情,以乐景衬悲情。衬托的作用是为了渲染一种气氛,更好地表达作者的思想感情。

人来濯足,惟见青山影。快意任长啸,泛湖去,同谁一咏?且听渔唱,一和了浮名,心澄滢。壶公梦,唤鹤松间应。

写动与写静(有声写无声):1、以静衬动,主要表现动。2、以动衬静,主要表现静。3、动静配合,相映成趣。三者都是为表达情感服务的

水调歌头·梦幻

实写与虚写:虚写是为实写服务的。虚实相生可以增加时空的深度和广度,引发读者的想象,同时使形象鲜明,并加大作品的容量。

序:梦非是梦何须忆,颠倒阴阳别样天。

知识清单4

偏觉庄游非梦幻,江湖我亦梦经年。

语言风格:清新自然 明白晓畅(简练生动) 平淡质朴 华美绚丽 委婉含蓄 沉郁顿挫(深沉凝重)雄奇豪放 婉约细腻 慷慨悲壮多用口语

梦海作浓墨,倒笔写青天。倏忽风散书叶,星汉尽诗篇。才断朝云暮雨,又见流霞戏影,光斗入山川。冉冉乘槎客,列宿已成仙。

知识清单5

赐灵药,开慧眼,涤尘烦。羽衣驱鹤,人或轻易不清谈。莫问安期何处,玉女投壶戏酒,灵胥只徒然。真气几时有,德道五千言。

古诗词中常见的思想感情

望海潮·过琼州海峡

忧国伤时:1、 揭露统治者的昏庸腐朽 2、 反映离乱的痛苦3、同情人民的疾苦4、对国家民族前途命运的担忧。

笑海天风雨浪潮高,看潮去潮追。叹银涛雪浪,风声舞破,景象全非。海燕逐飞去急,不惧响天雷。任天威千变,岸立岿巍。

建功报国:1、建功立业的渴望 2、保家卫国的决心3、报国无门的悲伤 4、山河沦丧的痛苦5、年华消逝,壮志难酬的悲叹 7、理想不为人知的愁苦心情

思定风波如意,信持狂涛力,岂顾安危?算客心迷乱,亦立在边陲。感苍茫、诸多物事,几多违、安妥得心遂?今知我、少余神武,何怯天威。

思乡怀人:1、羁旅愁思 2、思亲念友 3、边关思乡4、闺中怀人

水调歌头·游云露山

生活杂感:1、寄情山水、田园的悠闲2、昔胜今衰的感慨3、借古讽今的情怀4、青春易逝的伤感 5、仕途失意的苦闷 6、告慰平生的喜悦

序:壬辰冬月与山西河津诗联名家史文堂先生、河南周口书法名家刘登龙先生同游内乡云露山景区。于时空山萧索然景有可观:红楼掩映于松竹之外,角枫浓艳,茱萸如丹珠。龙潭幽蓝如镜,流瀑飞溅,山泉淙淙。栈道隐现可通药王幽谷,危石悬亭可纵目。顿觉超然物外,去尘之心顿生。词以纪之。

长亭送别:1、依依不舍的留念2、情深意长的勉励 3、坦陈心志的告白

空谷木叶乱,云覆压荒岑。龙潭幽碧如镜,似不许尘侵。断壁横桥出涧,危石悬亭伫望,曲径隐疏林。松掩茅庵在,观瀑涤吾心。

知识清单6

溪边影,樾下客,腑中忱。一生有几,能约知性共游吟。终古江湖凉热,只为多情留字,感慨对知音。闹市逃名去,乐向此山寻。

景物营造的氛围特点:孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、明净绚丽、幽静深寂等。

秋色横空·壬辰暮秋登山

知识清单7

人立山巅,爱秋空辽阔,好个吟仙。游云漫卷群峰拜,明溪绕似琴弦。癍红处,浸画帘。落瀑响,风来潮雾翻。一派龙潭胜景,尽映妖妍。

古典诗词意象分类

松石倚坐听泉。任怡情纵意,十分清欢。雁声入耳天涯信,怀抱已去经年。凭高望,已豁然。笑指顾,闲鸥林外烟。恰会景由心,风月不言。

一、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)

贺新郎·重阳登菊花山

1. 杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。

笑摘黄花戴,自欣然、何伤白眼,岂愁年迈。三寿甘泉称不老,李孟祠前膜拜。竹林下、七贤何在?白鹿新斋幽梦渺,问遗山,能否青钱买?今古意,漫兴慨。

2. 长亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。谓十里一长亭,五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。

山河俯仰浮生外。只苍茫,丹阳古邑,楚秦关隘。屈子回车长恨事,泪雨西风边塞。一赋就、千年同忾。门对荆襄荒战垒,菊潭秋、胜景安能再?来者赏,焕神彩。

3. 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。

水调歌头·赠别

4. 酒。元代杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。

原自耻儒韵,曾活苦行僧。纵吟孔孟千遍,经济乏应承。胸次纵横天下,何似扶摇直上,击水一鲲鹏。早有破云志,今更向苍冥。

二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)

问经略,同展望,下齐城。崚嶒意气,杯酒肝胆见真诚。墨宝留香未裱,诗作工稳急就,欲别别难成。四海人生事,一片玉壶冰。

1. 月亮。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

定风波 (二首)

2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼” 。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱。

3. 莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗:“拜赐莼鲈乡味长,雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪,欲试鱼生未忍尝。”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。

诗友有词“日趋早燃香薪桂,未必立身有行藏。”,感而有寄勉之。

4. 双鲤。鲤鱼代指书信,这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如:宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。”

身寄天涯即故乡,谁言不减少时狂?坎坷平生唯有梦,伤痛,壮词未许透炎凉。

此外,还有行为类意象,如“捣衣”,也表达对亲人的牵挂。月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》之三:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?”

万古山河人不老,堪傲,立身再定有行藏。梦到将圆风景换,光灿,桂花未折手先香。

三、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)

注:薪桂 《战国策·楚策三孔“‘苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王日:‘寡人闻先生若闻古人,今先生乃不远千里而临寡人, 曾下肯留,愿闻其说。’对曰:‘楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝!’王曰:‘先生就舍,寡人闻命矣!”’O指物价昂贵、生活贫困。

1. 梧桐。在中国古典诗歌中,是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。

2. 芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清照《添字丑奴儿》:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。

诗友有诗句"凌烟阁里梦中住,说霸论王在草堂。",感而赋词写怀。

3. 流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如:唐代李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”刘禹锡《竹枝词》:“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。”李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也,天上人间。”李煜《虞美人》:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”宋代欧阳修《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”秦观《江城子》:“便作春江都是泪,流不尽,许多愁。”

梦里凌烟话感伤,抱吟未必在明堂。读向青山三五友,邀酒,将心有意买清狂。

4. 猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如:北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”赵嘏《忆山阳》:“可怜时节堪归去,花落猿啼又一年。”

一笑花间新曲罢,儒雅,屏山罨画墨留香。知我嘉音人相赏,传唱,说霸论王岂荒唐?

5. 杜鹃鸟。古代神话中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白《蜀道难》:“又闻子归啼夜月,愁空山。”白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”宋代秦观《踏莎行》:“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”等等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

翠楼吟·夜宴

另外,斜阳(夕阳、落日),也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。”王维《使至塞上》:“大漠孤烟直,长河落日圆。”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》:“征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。”

满座江山,人横醉眼,红楼颇能沉陆?呻吟风月处,几残昼、几回孤独。虹霓点染,映半盏干红,妍开肉欲。如金谷,斗奢珊树,锦幛华服。

四、抒怀类意象(或托物显示高洁的品质,或抒发感慨)

蹙蹙,春压歌场,怕是添烦恼,悔时无赎。古今欢乐少,未央毁、丽华无复。人间地狱,念小鬼判官,奈何荼毒。心难束,绪情难逐,泪花难掬。

1. 菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。东晋田园诗人陶渊明,写了很多咏菊诗,将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起,如“采菊东篱下,悠然见南山”。宋人郑思肖《寒菊》中“宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中”,宋人范成大《重阳后菊花二首》中“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质。毛泽东《采桑子· 重阳》里有“战地黄花分外香”句,把菊花置于一个战争环境,“分外香”三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。

江城梅花引·仲夏山游即事

2. 梅花。梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格,受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。

人来花荫逐新凉,日昏黄,树昏黄。染了清溪,隔岸送荷香。风景十分留不住,恁幽绝,太微茫,向夕阳。

3. 松柏。《论语·子罕》中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒,来歌颂坚贞不屈的人格,形象鲜明,意境高远,启迪了后世文人无尽的诗情画意。三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。唐人李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。唐人刘禹锡《将赴汝州,途出浚下,留辞李相公》诗中的“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然”,也以松柏来象征孤直坚强的品格。

夕阳,夕阳,亦韶光,极清扬,更爽朗。蝶梦蝶梦,道不易,无复思量?鱼乐非知,游伴失濠梁。半个君王羞也罢,谁奈我,驻山阳,弄吟章。

4. 竹。亭亭玉立,挺拔多姿,以其“遭霜雪而不凋,历四时而常茂”的品格,赢得古今诗人的喜爱和称颂。白居易《养竹记》中,以竹喻人生,晓以树德修身处世之道:“竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。”张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞美道:“高节人相重,虚心世所知。”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹,留下了很多咏竹佳句,如:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。

水调歌头·题春山行图

5. 黍离。“黍离”常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。典出《诗经·王风·黍离》。旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都,悲叹宫廷宗庙毁坏,长满禾黍,就作了《黍离》这首诗寄托悲思。后世遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。如姜夔《扬州慢》中有:“予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”

路尽半山画,人闹一溪风。影消松竹深处,渐觉绿阴笼。夹谷烟生空翠,色变峰峦迥异,灵寺五云东。好景任禅悟,妙在不言中。

6. 冰雪、草木。古代诗歌中,常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚;以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性。再如张孝祥《念奴娇》中的名句:“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”表明自己的襟怀坦白和光明磊落。草木类的例子更多,如:姜夔《扬州慢》:“过春风十里,尽荠麦青青。”春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。杜甫《蜀相》:“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。

叹世事,笑落拓,悟无穷。关河在眼,千百年换尚沉雄。忍负芳华几度,赚得林泉风月,化境与心同。休说拾青紫,坐石笑渔翁。

五、爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)

贺新郎·感怀兼寄友

1. 红豆。传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称“相思子”,常用以象征爱情或相思。如王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。

百变人间易。蓦然间、心神跳荡,不堪行役。论酒平生知己少,却笑倾杯积癖。梦多少、了无心迹。话说英雄儿女志,任章台、走马谁知昔?天阙锁,只朝夕。

2. 莲。与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。”采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

莽原辽阔风烟急。久飘零,惊他白眼,实难将息。回首年深韶光别,惟有诗心可觅。雁书渺、情怀长忆。顾影依稀都不识,漫沉吟、挥动如椽笔。人大写,要君惜。

3. 连理枝、比翼鸟。连理枝,指根和枝交错在一起的两棵树;比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。白居易的《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

摸鱼儿·访山居寄字

六、战争类意象(或表达对战争的厌恶,或表达对和平的向往)

识君家、水边松屋,竹重斜径黄菊。秋枫舞叶萧萧下,直向屏山虚谷。千尺瀑,云涧渡、烟霞绝顶尘心逐。神闲失俗。任行摄霜林,流泉濯足,对景赋新曲。

1. 投笔。《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。”

人间事,生死原缘一局。输赢谁计荣辱。松间飞鹤沙汀鹭,休说道心无欲。茶共祝,情胜酒、淹留向晚长林宿。清歌不独。要无主山灵,浪游词客,画壁作书读。

2. 长城。《南史·檀道济传》记载,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”很显然是指宋文帝杀害将领,瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”

花犯·水仙花

3. 楼兰。《汉书》载,楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行》:“青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

冷香浮,娉娉袅袅,春先自生媚。韵凝胎蕊,犹影乱风中,摇曳环珮。洛神舞罢湘灵退,仙云知共坠。只一宿、钧瓷银蒜,春池生翡翠。

4. 柳营。指军营。《史记·绛侯周勃世家》记载:汉文帝时,汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴,细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明,军容整齐,连文帝及随从也得经周亚夫许可,才可入营,文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营。

藩屏倏忽迸孤光,霜寒次第约,多情偏缀。惊绰约,厅堂上、赫然华贵。春阳早、万花待放,谁似此、空教青眼对。料未输、暗香溪左,横斜空照水。

5. 请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请给一根长缨,我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。岳飞《满江红·遥望中原》:“叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。”

念奴娇·登方山极目阁感怀

6. 羌笛。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”岑参《白雪歌送武判官归京》:“中军置酒宴归客,胡琴琵琶与羌笛。”李益《夜上受降城闻笛》:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”范仲淹《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。

画楼极目,正斜晖残堞,半坡黄菊。古寺疏钟惊乱鸟,渐远萧萧林谷。湍水流长,灵峰杂染,雁约西风肃。识秋滋味,莫愁佳景轻逐。

七、闲适类意象(或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往)

长笑犹壮行歌,平生肝胆,何忍吟声独。今日登高堪寄诺,描尽画图如穆。逆旅悠然,行踪落拓,岂用谋华屋。光风知赏,溪山当作书读。

1. 五柳。陶渊明《五柳先生传》载:宅边有五柳树,因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》:“寒山转苍翠,秋水日潺潺。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。负值接舆醉,狂歌五柳前。”

念奴娇·灵山怀古

2. 东篱。陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”

天高物肃,立灵峰一眺,浩荡无极。左带湍流南向去,右锁秦边要塞。荆楚苍茫,襟连丹汉,王气山前逼。一声惊雁,地天翻覆谁忆?

3. 三径。陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒,松菊犹存”的句子,后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。”

风疾吹老流年,刀兵叠起,烽燧何曾熄。度度霜摧黄叶下,残垒烟痕如墨。满目黄花,旌旗安在?辜负英雄国!倚阑吟咏,几人同赏秋色。

以上介绍的只是意象的最常见寓意。其实,不少意象是有着丰富多样的寓意。如:蝉,古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》的“无人信高洁”,李商隐《蝉》的“本以高难饱”“我亦举家清”,王沂孙《齐天乐》的“甚独抱清高,顿成凄楚”,虞世南《蝉》的“居高声自远,非是藉秋风”。他们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的 “寒蝉鸣我侧”(《赠白马王彪》)诗句也表达同样的情思。

贺新郎·端午感怀

知识清单8

惯听悲歌促。恰端阳、潇湘呜咽,几人眉蹙。无渡青江梅时雨,只影陡然悒郁。汨水唱、失魂离曲。不悔自沉醒世醉,悔教人,家国羞惭续。难了了,奈荣辱。

常见形象

齐天乐与民生逐。庙堂忧,方能效古,事当谋福。常见红楼菖蒲酒,些个悲欢还复。算行乐、花间赌局。艾草白门包黍念,更谁家、应解熏风熟。船在水,防倾覆。

(1)不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。

贺新郎·怀思兼寄

如李白。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想,也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

与我三生约。记当时、回头忍笑,谁知萧索。杯尽家山泥封酒,哪晓醇香味薄。只一语、临风相托。人道会心堪重诺,却连年,只影空台阁。寻北雁,问漂泊。

(2)心忧天下、忧国忧民的形象。

艰难世事勤经略。叹人生,浮名相累,欲之是若。身世悠悠花开样,怎把穷通测度。莫太息、几何安乐。才命古来争斗出,气凌云、意把星天掠。风物换,听灵鹊。

如杜甫。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表现了他忧国忧民的性格。

贺新郎·和友并赠行

(3)寄情山水、归隐田园的隐者形象。

挥手风云住。想平生、壮怀激烈,岂愁迟暮。应笑书生多奇志,长策轻筹幕府。说潇洒、衣冠翘楚。前事卅年须达意,记云台、经略名千古。叹广武,可如许?

如陶渊明。“采菊东篱下,悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活,表现出诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱;如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写,表达了对山水风光的喜爱。

人生几度风兼雨。是行人、经年羁旅,忍吟秋句。千里关河音书渺,折柳遥看陌路。看足了、乱云津浦。今夜红楼频对酒,醉一回、说尽相思苦。堪共我、唱金缕。

(4)怀才不遇、壮志难酬的形象。

沁园春·重阳感怀

如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君,后不见贤明之主,想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象

天是新晴,地为南都,节又重阳。正霜天渐压,商飙响促,木华衰飒,吹入微茫。雁渡秦关,楚江空浪,别剩汉川万里光。高台处,有孤松野菊,对酒何妨。

(5)矢志报国、慷慨愤世的形象。

人间正道沧桑。莫半世蹉跎黯自伤。看旻天鹰隼,飞云正举,逆风舞势,快哉高翔。慷慨悲歌,消余磊块,觞尽男儿意气扬。登台望,待溪山许我,身与名藏。

如陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国,而不被重用的情感,形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

瑶台聚八仙·秋望感怀

(6)友人送别、思念故乡的形象。

高陟宜秋,人恰在、明水落照楼头。楚秦陈迹,好个霸气南都。故国秋山风景别,依然滚滚大江流。意悠悠。丽华仍在,谁见王侯?

如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》

苍山菊英此际,亦放歌自得,乐个清游。约略轻狂,长啸欲撼山丘。彩云明丽万丈,满盈袖、携来绕指柔。心怀远、次第登车去,一曲还休。

(7)献身边塞、反对征伐的形象。

声声慢·酬客山庄感赋

如王翰的《凉州词》,王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国,献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦,反对战争。

窗前月晓,石上泉鸣,烟林落叶寒瑟。晨雁声催意绪,愁肠诗课。痴怀吟哦断续,空与诉、云山秋客。暗凝咽,这时分、只待家山情热。

(8)爱恨情长的形象。

迷却梦游归路,只苦楚、人前笑言眉色。昨日飒爽,行世堪托恳恻。不料北风惊起,怎经得、岁月吹彻。浮名误,莫若求、笔耕渔乐。

如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

 

10、常用术语

 

不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁、心忧天下、忧国忧民、寄情山水、归隐田园、怀才不遇、壮志难酬、矢志报国、慷慨愤世、友人送别、思念故乡、献身边塞、反对征伐、爱恨情长、建功立业、悯农怜农、热爱山川、哀叹昔盛今衰。

 

   

 

 

   

   

           

   

 

 

     

           

   

 

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